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" Se souvenir de son passé, le porter toujours avec soi,
c'est peut-être la condition nécessaire pour conserver,
comme on dit, l'intégrité de son moi. "
Milan Kundera
Nous sommes passionnés et motivés par la transmission de l'histoire et de la mémoire des juifs d'Algérie.
Depuis 2012, nous avons travaillé sans relache à rechercher documents, photos, articles, livres, vidéos etc... pour enrichir le site .
Nous sommes loin des querelles de clans ou des rivalités de personnes, indépendants de tous liens associatifs ou communautaires.
Tous ceux qui voudront collaborer avec Michelle et Jacques dans cet état d'esprit seront les bienvenus.
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Bonnes fêtes de Kippour 5779
Dates de Yom Kippour
En cette année 5779, Yom Kippour commence mardi 18 septembre .
La date de Yom Kippour 2018 ou "Jour du grand Pardon" dans la religion juive, est fixée au 10e jour du mois de tishri dans le calendrier hébraïque, et débute ce mardi soir une demi-heure avant le coucher du soleil pour s'achever demain mercredi à la tombée de la nuit.
A Paris,début du jeûne et allumage des bougies avant 19h40.
Le jeûne prend fin le mercredi 19 septembre à 20h43.
. En consultant les horaires du soleil selon les villes, il est possible de connaître l'horaire de Yom Kippour dans les différents lieux de France, puisque le soleil ne se couche pas exactement à la même heure partout. Le site ephemeride.com donne ainsi les horaires des couchers de soleil en fonction des villes de France.
Les offices de Kippour sont au nombre de cinq et un jeûne de 25 heures est observé par les pratiquants. Après avoir invoqué le pardon du Juge souverain, les "portes de la miséricorde" se referment à la tombée du jour (20h 19).
Yom Kippour (le jour du grand pardon) a lieu chaque année le 10 du mois de Tichri dans le calendrier Hébreu. C'est le jour de la rédemption, du pardon et de l'indulgence. En effet, le mot yom signifie jour, et celui de kippour signifie expiation.
Yom kippour a lieu 10 jours après Roch Ha-chanah, ces 10 jours sont des jours de pénitence destinés à l'examen des fautes commises lors de l'année passée
. C'est la fête la plus observée par les Juifs, quel que soit leur niveau d'implication dans la religion juive, ou leur degré de croyance. En Israël, à cette occasion, les restaurants, lieux de divertissements, magasins, bureaux, usines et même radio et télévisions sont fermés pour plus de 24h.
Origine de Yom Kippour
Yom Kippour est une fête d'origine biblique, qui tire sa source du Pentateuque (les cinq premiers livres de la bible), et plus précisément du Lévithique. On l'y trouve désigné sous l'appelation Yom (ha-) Kippourim, " le jour des Pardons", et chabbat chabbaton, "chabbat des chabbat" ou "chabbat de repos solennel". La Bible commande au fidèle de "faire propritiation", c'est à dire reconnaître ses péchés, les confesser, puis faire expiation devant Dieu, et de "s'humilier", c'est à dire de jeûner. Les lois fondamentales relatives à Yom Kippour sont exposées dans le traité de la Michnah intitulé Yoma
La célébration de Yom Kippour
Yom Kippour étant le "chabbat des chabbat", c'est un jour chômé consacré à la prière collective et au cours duquel les fidèles doivent faire techouvah (se repentir).
Le jeûne de Kippour
Celui ci débute la veille au soir du 10 du mois de Tichri et dure 25 heures. Il est obligatoire pour tous à partir de treize ans pour les hommes et douze ans pour les femmes, à condition que leur santé le leur permette. Ce jêune comporte un certain nombre d'obligations : abstention de nourriture et de boisson ; abstention de relations sexuelles ; interdiction de porter des chaussures de cuir ; interdiction d'user de cosmétiques et de lotions ; interdiction de se laver aucune partie du corps en dehors des yeux et des mains. Le jeûne s'achève à l'apparition des étoiles ou à la sonnerie du chofar (corne de bélier)
. La tenue de Yom Kippour
Le jour de Yom Kippour, rabbins et fidèles sont habillés de blanc, en particulier d'une tunique blanche (kittel), en signe de pureté et d'humilité
. Symbolique de Yom Kippour
Yom Kippour est l'occasion pour le fidèle de demander à Dieu le pardon pour les péchés commis contre lui. En revanche pour les fautes commises à l'égard de ses semblables, un pardon de la victime est indispensable avant tout pardon divin. De ce fait une coutume s'est instaurée de chercher, le soir de Yom Kippour la réconciliation avec toute personne que l'on aurait offensée. Ce jour est donc un jour ou chacun espère recevoir le pardon divin et la réconciliation avec, soi-même, les autres et le créateur.
Références
Ensemble de textes normatifs du judaïsme, constitutifs de la loi orale (halakha) élaboré entre le 1er et 3ème s.
Dictionnaire encyclopédique du judaïsme, ed. Cerf, Paris, 1993, p. 1212 à 1216
Dictionnaire pratique et commenté du judaïsme, Etienne Gotschaux, ed. du Palio, octobre 2011, p. 564 et 565
Le judaïsme, Sonia Brunetti Luzzati et Roberto Della Rocca, ed. Hazan, 2007, p. 256
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Dernières parutions sur le site
(Cliquer sur le titre en bleu pour lire la page correspondante)
Lectures pour tous.Biographies et auto-biographies Alger sans moi de Jean-Louis Yaïch publié le 2 juin 2018
Lectures pour tous Témoignages : À l’école en Algérie des années 1930 à l’indépendance , coordination Martine Mathieu-Job, publié le 2 juin 2018
Photos d'hier :Nouvelles photos dans "Scènes de vie" publié le 25 avril 2018
Collections particulières d'archives familiales : Collection Valérie M.C. publié le 14 avril 2018
Synagogues d'Algérie : Nouvelles photos de la Synagogue de Blida publié le 14 avril 2018
Algérie, les transports d'antan : Nouvelle photo dans l'Algérie à l'époque des dililgences publié le 2 avril 2018
Opération Torch.Souvenirs des témoins du débarquement : Témoignage de Roland Foury publié le 21 mars 2018
Synagogues d'Algérie: Nouvelles photos de la Synagogue de Laghouat publié le 9 mars 2018
Lectures pour tous.Romans et fictions : "La fille d'Alger" par Jean-Michel Dévésa publié le 7 mars 2018
Opération Torch. Souvenirs des témoins du débarquement : Chez nous, le 8 novembre 1942 c'est pourim par Ariel Carcienté publié le 6 mars 2018
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La photo de la semaine
La photo de la semaine nous permet de promouvoir une fois par semaine une photo récemment publiée sur le site, une de nos dernières trouvailles fruit de nos recherches incessantes.
Philippeville - Boulevard Georges Clemenceau en 1960
" Les habitants continuaient d'appeler rue Nationale le Boulevard Georges Clemenceau, rebaptisé après guerre et qui traversait la ville en montant du Nord au Sud, du port vers la route de Constantine, véritable centre commercial bordé de brasseries, Le Café du Commerce, Le Lyonnais. On l'empruntait pour se rendre au cinéma Le Rialto ou au théâtre qui avait accueilli Reda Caire et Charles Trenet."
Photo extraite de notrec page sur Philippeville https://www.judaicalgeria.com/pages/philippeville.html
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______________________________________________________________________________La dernière sélection de livre dans notre rubrique "Lectures pour tous"
Alger sans moi
de Jean-Louis Yaïch Editeur : Maurice Nadeau 16 novembre 2016
Analyse d’Albert Bensoussan
« Sur terre nous ne sommes que des invités », aime à dire le protagoniste du dernier roman de Jean-Louis Yaïch (qui est né à Alger onze ans avant l’Indépendance), sauf qu’on l’a invité à quitter la table. Et le festin glorieux de la ville blanche où, disait Camus, « les dieux parlent dans le soleil », s’est fait sans lui. Il doit partir, « la valise ou le cercueil », disait-on, « une main devant, une main derrière » disait-on, et ce fut La grande fugue dont parla Anne Loesch. « Adieu, pays maudit de mes ancêtres », s’écrie le narrateur. Il s’agirait donc d’un chant funèbre, mais qui n’a rien à voir avec le thrène homérique, car l’auteur, dont le lyrisme échevelé n’est pas sans évoquer Max Guedj, grande voix de l’écriture juive d’Algérie, choisit la bouffonnerie et la dérision, deux armes efficaces pour conjurer le chagrin et le deuil. [LIRE LA SUITE]
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À l’école en Algérie des années 1930 à l’indépendance , coordination Martine Mathieu-Job, éditions Bleu autour, mars 2018, 362 p., 25 €
...Ce nouveau livre, Á l’école en Algérie des années 1930 à l’indépendance, nous paraît très important pour mieux comprendre, en toute sérénité et équité, une situation complexe et souvent déformée par le récit historique officiel et même par certains spécialistes institutionnels de l’Algérie : donner une parole libre à plus d’une cinquantaine d’adultes, hommes et femmes, européens ou algériens, de générations et d’origines différentes, qui ont vécu en Algérie, est une entreprise courageuse qu’il faut saluer.
Dans une excellente préface, la coordinatrice de de ce volume, Martine Mathieu-Job, souligne le caractère de ce travail de « collecte de mémoire » et rappelle, par ailleurs, ce qui le sépare des travaux antérieurs élaborés par des historiens et des sociologues. Elle met en évidence l’intérêt de ces récits subjectifs, en employant l’expression très heureuse « d’une école française de l’Algérie coloniale » plutôt que le contraire : une école coloniale de l’Algérie française. La nuance est essentielle. Elle traduit le large éventail des représentations, issues des différentes communautés : arabe, berbère, juive, européenne. Elle évoque la variété des situations, l’ambition et l’ambiguïté des projets scolaires de la France en Algérie dans ce contexte colonial qu’elle reflète. Qui se développèrent partout, dans de grandes villes comme Alger, Constantine ou Oran, mais aussi dans des petites comme Orléansville, Tiaret, Djelfa, Sidi bel-Abbès, Messania, Sétif, Bône, Blida ou Tirmitine.
Jean -Pierre Castellani
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Les Juifs d'Afrique du Nord face à l'Allemagne nazie, coordonné par Haïm Saadoun et Dan Michman. Perrin, 402 p.,
Un ouvrage collectif, coordonné par deux universitaires israéliens, raconte la confrontation des juifs d'Algérie, du Maroc, de Tunisie et de Libye au IIIè Reich.[LIRE]
Des internautes nous écrivent
Nous citons ici les derniers commentaires ou courriers reçus de nos visiteurs particulièrement emblématiques
- Serge SAUMONT GUILLO
- 28/02/2018 17:07:39
Sur : ALGERIE LES TRANSPORTS D'ANTAN 86
En regardant le reportage je suis tombé sur la photo prise en 1947 du junker 52 a Maison blanche . Je suis né en juin 1946 a Maison carrée et j'avais moins d'un an lorsque j'ai pris mon baptême de l'air dans cet avion faisant l'aller retour Alger / Perpignan lors d'un essai . Dans la cabine de pilotage il y avait mon père au poste du radio navigant et dans la carlingue ma mère et moi ( j'ai une photo prise par mon père a l'arrivée a Perpignan ou je suis dans ses bras de ma mère au pied de la passerelle ) . Voir ce "JU"52 m'a ramené à l'époque où mes parents étaient jeunes mariés a Maison banche ou vivaient mes grands- parents . Merci pour ce retour là-bas .
- MARTINE MARTIN
- 30/12/2017 14:04:19
Sur : CONSTANTINE 20
bonjour à tous
que d'émotion en "dénichant" par hasard ce site ! je ne suis ni pied-noir ni juive mais mon père était militaire, et nous avons habité la cité militaire Weygand à sidi mabrouk de 58 à 62 donc entre 7 et 11 ans ! et que de souvenirs car ce sont des périodes riches en émotions de toutes sortes !
si d'autres enfants de militaires (ou pas) ont habité cette cité comme ce serait merveilleux d'échanger nos souvenirs et mettre des noms sur les écoles par exemple impossible de me souvenir du nom de mon école mais je me souviens de l'épicerie de Bouzid avec ses glaces creponnées (?) le restaurant "au bon repos" en ville la patisserie "le poussin bleu" rue caraman il me semble merci pour ce site qui nous fait revivre une partie de notre belle enfance dans ce pays si beau (martine.martin23@gmail.com)
- ATTLAN Alain
- 24/10/2017 14:01:03
Sur : CONSTANTINE 1
J'ai pleuré en regardant toutes ces photos. Je ne remercierai jamais assez ce site de mémoire vive. Comment raconter à nos enfants et petits-enfants cette ville sauvage et bouleversante qu'a été le Constantine de l'époque? Comment parler de notre vie , de notre jeunesse, de nos rires, de nos colères, de nos peines et de ce passé si riche ? Nous avons enfoui tout cela dans nos coeurs de déracinés transplantés dans cette France aux multiples visages. C'est cela notre héritage que nous voulions occulter par pudeur . Amis où êtes-vous ?
- Benhamou epouse benayoun
- 21/10/2017 19:36:17
Sur : Une enfance dans la guerre Algerie 1954-1962
Suite a l'article de Leila Sebbar( les sept morts de Nedroma).sont,
Mon pere, ma mere,mes deux soeurs,mon frere,mon oncle,un ami de la famille.
Je suis la seule rescapee.J'avais quatorze ans.
Je n'ai pas assisté a l'enterrement.
Je ne sait pas ou ils sont enterrés dans le cimetiere juif de Nedroma.
Je n'ai pas de photo de leur tombe.
Existe t-il encore le cimetière?
Merci pour les renseignememts que je pourrais obtenir
- Dorsey
- 05/10/2017 10:24:13
- t
Sur : MUSIQUE
LE MALOUF de Cheikh Raymond Leyris ( 1915-1961). On peut donc dire que le malouf est un héritage direct de la musique de l’Andalousie médiévale. Fidélité au patrimoine musical qui s’est enrichi dans l’Andalousie, du VIIIe au XVe siècles, dans les cours royales, les cénacles intellectuels et les jardins des délices, à Grenade, Cordoue, Séville, mêlant musulmans et juifs, dans la célébration de l’amour courtois et de l’élan vers Dieu. Avec l’expulsion d’Espagne, en 1492, des musulmans et des juifs, s’est fermée une page, dont les échos cependant perdurent dans l’Ibérie d’aujourd’hui. Mais, peut-on dors et déjà affirmer que Le malouf du Rhumel est l’héritier direct du répertoire musical que musulmans et juifs ont élaboré dans l’Andalousie médiévale ? Répondre à cette question requiert une assez profonde recherche dans l’histoire de la musique andalouse. C’est ce qu’a fait l‘écrivain algérien Youcef Dris dans un livre publié cette semaine aux édition « Edilivre » en suivant ce lien:
https://www.edilivre.com/catalog/product/view/id/863098/s/le-malouf-la-plus-belle-passerelle-sur-le-rhumel-youcef-dris/#.WdeGIztpGM8
- SMAIL
- 18/08/2017 02:08:10
Sur : ALGERIE LES TRANSPORTS D'ANTAN
A l'instant , je viens de découvrir ce site. Belle surprise !!!.
J'étais en train de faire des recherches sur notre ancien instituteur ou instructeur militaire en Kabylie entre 1957 -1959 à Bétrouna ( Tizi ouzou ).Son nom est Mr Bernard Paillet ou Payet. Je découvre que quelqu'un du même nom âgé de 80 ans est dcd en 2014. L'émotion est toujours au rdv quand les souvenirs nous parviennent à une vitesse éclair pour nous propulser dans le temps du passé. Et quel temps ! Notre enfance ! Quoi de plus merveilleux ?
Nous avons habité à la Casbah et puis à Belcourt entre 1959 et 1963.Je suis né en 1952.
Je découvre ce site et je serais heureux d'échanger les souvenirs de cette période assez spéciale (pour tous) afin de témoigner et d'exprimer les sentiments enfouis, gardés jalousement dans les tiroirs des souvenirs de l'enfant que j'étais !
Si ce site a pour vocation de faire part de la beauté de ce pays, de l'état d'esprit de ces enfants pleins de rêves, d'échanges de bon souvenirs , sur les rapports humains,des senteurs, des arômes, des odeurs, etc...alors cela m'enthousiasmera.
Je vis en France depuis 42 ans avec une frustration certaine car Alger et l'Algérie de mes souvenirs me manquent terriblement .Malgré mes déplacements annuels, cela ne colmateront jamais ce vide qui s'élargit avec le temps dans mon coeur.
Alors j'espère que nos souvenirs et sentiments partagés feront le voyage dans nos mémoires, pour notre plaisir et pour le Message à nos enfants.
Félicitations pour cette heureuse idée de ce site.
- FERRARIS CLAUDE VIVIANE
- 29/07/2017 03:38:56
Sur : ALGERIE LES TRANSPORTS D'ANTAN
Bonjour à tous PN ou non .Je suis née là-bas en 1945, je n'ai que de bon souvenir, mes amies d'école , mes voisines (qui me portaient souvent du couscous ou des gâteaux) Je suis née du côté de Tiaret , je m'en souviens des bals (qui duraient toute la nuit à cause du couvre feu) des lundis de Pâques où l'on allait manger à la campagne , à la fin du repas on faisait (takouk) .
Je suis partie (avec mes parents) en juillet 62 par avion, pour Toulouse .Que de pleurs !!!!! hélas !!!
En juillet 2005 j'apprends qu'il y a un voyage organisé d'une semaine pour l' Algérie dans la région de Tiaret je m'inscris et me voilà partie pour 1 semaine avec la boule au ventre .Revoir mon pays, mon village, ma maison( peut-être).En arrivant,
quel accueil !!!!!! mais aussi que de larmes versées par moi, les gens qui m'accueillaient et qui habitaient ma maison et pourtant je ne les connaissais pas .On m'a accompagné au cimetière qui n'avait pas trop changé sinon un cimetière abandonné , mais pas saccagé, il y a un gardien.
Que de bons souvenirs inoubliables durant ce séjour.
En septembre 2005 toujours un voyage organisé mais là j'y suis restée 8 jours dans mon ancienne maison , que j'étais heureuse , j'étais chez moi , ils me l'on tous dit "tu es chez toi , c'est ton pays". Pendant cette semaine j'ai pu retrouver mes amies d'enfance , mes amies d'école , j'étais invitée par tous , et depuis j'y suis retournée pendant 10 ans au mois d'avril ou mai.
Voilà 2 ans que je ne suis pas allée et ne peux plus y allée pour cause de santé,(c'est mon plus grand regret ) mais je suis réclamée , la famille qui habite ma maison me le dit , chaque fois au téléphone ou sur skype.
Je remercie les personnes qui ont fait ce montage de Trolley , camions etc pour finir par les avions très beau souvenir , et j'envoie mon amitié à tous ceux qui me liront et à tous les PN.
Vous êtes le 
ème visiteur
Date de dernière mise à jour : 18/09/2018